湖北利川旅游“我靠重慶”的廣告風(fēng)波未平，恩施旅游廣告又引爭(zhēng)議。昨日，武漢市民劉先生稱：“景區(qū)號(hào)稱要為市民頒發(fā)"涼民證"，創(chuàng)意是同音于日軍侵略時(shí)所發(fā)的"良民證"，很傷感情!”恩施旅游局表示，這是廣告公司所為，與旅游局無關(guān)。(7月11日《武漢晚報(bào)》)

　　不可否認(rèn)，“涼民證”確實(shí)與日本侵華時(shí)期發(fā)放的“良民證”同音，讓人聽著不舒服。但是，由此認(rèn)為“涼民證”的廣告創(chuàng)意來源于“良民證”，認(rèn)定“涼民證”傷害了我們同胞的民族感情，筆者認(rèn)為這樣的解讀有點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì)，是公眾的一種過度聯(lián)想，也是一種民間的“文字獄”，更貶低了民族感情的價(jià)值。

　　實(shí)際上從“涼民證”的納涼廣告和要表達(dá)的意思來看，發(fā)放“涼民證”其實(shí)倒也貼切，無非是要吸引游客在炎熱夏季前往恩施享受納涼生活，“涼民證”就是旅游景區(qū)賣出的門票而已。如果我們不從“涼民證”的本意理解，而是從其同音“良民證”上去解讀，硬是要往“良民證”上靠攏和發(fā)揮，無異于清朝統(tǒng)治者制造“文字獄”冤案的手段和方式一樣，以曲解“涼民證”本意的方式，強(qiáng)加自己的個(gè)人理解，逼迫人們接受這種個(gè)人理解的含義。

　　再者，“涼民證”雖然與“良民證”讀音相同，但是有著本質(zhì)性區(qū)別�！皼雒褡C”是享受生活的通行證，是一種幸福權(quán)利，而“良民證”是悲催生活的代名詞，是一種權(quán)利喪失的屈辱。換言之，旅游景區(qū)發(fā)放“涼民證”并無惡意，只是打廣告炒作罷了，不必上綱上線。

　　事實(shí)上“良民證”在今天早已經(jīng)失去了原有的屈辱性含義，“良民證”很多時(shí)候其實(shí)是被用來調(diào)侃，成為底層民眾表達(dá)不滿的方式之一。我們?nèi)粘Ｉ钪�，有兩個(gè)證件被我們俗稱為“良民證”，一個(gè)是各地針對(duì)外來人口發(fā)放的暫住證，還有一個(gè)就是政審等工作中，公民需要提交的由公安機(jī)關(guān)開出的無犯罪記錄證明。同時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)上，更是早已經(jīng)出現(xiàn)了眾多樣式的帶有強(qiáng)烈諷刺意味的“良民證”，不少人在網(wǎng)絡(luò)上領(lǐng)取了“良民證”，甚至一些網(wǎng)絡(luò)中的“良民證”走向了現(xiàn)實(shí)，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。而且我們很多人在日常生活中也不時(shí)的說出“我是良民”、“我是大大的良民”等搞笑話語，而在我國(guó)香港和臺(tái)灣地區(qū)的“警察刑事紀(jì)錄證明”更是約定俗成的簡(jiǎn)稱為“良民證”也沒招致任何的抗議與不滿，沒有人認(rèn)為這些使用“良民證”的行為傷害了我們中國(guó)人民的感情。從這個(gè)角度說，就算“涼民證”創(chuàng)意確實(shí)來源于“良民證”，本身也無關(guān)傷感國(guó)人的民族感情，與遺忘國(guó)恥與歷史無關(guān)，公眾沒必要過多的聯(lián)想。

　　總之，公眾對(duì)于廣告文字的擦邊球行為，應(yīng)當(dāng)要有一定的包容心和寬容心，盡可能從廣告語的字面意思去解讀，不要以我們心中的含義去理解，不要輕易曲解和解讀帶有擦邊球味道的文字。一旦我們的解讀與廣告文字的本意不一致，對(duì)其進(jìn)行批判，要求整改，由此可能就會(huì)陷入語言暴力之中，在民間制造當(dāng)代“文字獄”。