第一任:孫中山(1919年10月—1925年3月)
孫中山,中國(guó)近代民主革命的偉大先行者。名文,字德明,號(hào)日新,后改逸仙;在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾化名中山樵。誕生于1866年11月12日,廣東香山(今中山市)翠亨村人。孫中山是中國(guó)偉大的民主革命先行者,為了改造中國(guó)耗盡畢生的精力,在歷史上建立了不可磨滅的功勛,在政治上也為后繼者留下珍貴遺產(chǎn)。著有《建國(guó)方略》、《建國(guó)大綱》、《三民主義》等。其著述在逝世后多次被結(jié)集出版,有中華書局1986年出版的十一卷本《孫中山全集》,臺(tái)北1969、1973、1985年出版的《國(guó)父全集》等。
第二任與第五任:蔣介石(1926年5月—1927年3月、1938年4月—1975年4月)
蔣介石,中國(guó)國(guó)民黨當(dāng)政時(shí)期的黨、政、軍主要領(lǐng)導(dǎo)人。名中正,字介石,學(xué)名志清。浙江奉化縣人。1887年10月31日(清光緒十三年九月十五)生。蔣介石于1975年4月5日病逝于臺(tái)北。他一生的言論、文電極多,散見于報(bào)刊和內(nèi)部檔案。臺(tái)灣當(dāng)局編有他的“全集”、“思想言論總集”等。
第三任:張靜江(1926年5月—1926年7月代理)
張靜江(1877—1950),名人杰、增澄,吳興(今湖州)南潯人。1950年9月3日病死巴黎。
第四任:胡漢民(1935年12月—1936年5月)
胡漢民(1879-1936)原名衍鴻,字展堂,廣東番禺人。1935年胡漢民被選為中國(guó)國(guó)民黨中央常務(wù)委員會(huì)主席。次年5月2日在廣州病故。1930年主持編成《總理全集》。1933年創(chuàng)辦《三民主義月刊》。所著《三民主義的連環(huán)性》等,為國(guó)民黨理論家闡釋三民主義的代表作。
第六任:蔣經(jīng)國(guó)(1975年4月—1988年1月)
蔣經(jīng)國(guó)(1910年4月27日—1988年1月13日),男,字建豐,浙江奉化縣人。蔣經(jīng)國(guó)系蔣介石的長(zhǎng)子,曾任“中華民國(guó)”第六—第七任“總統(tǒng)”(1978年—1988年),中國(guó)國(guó)民黨中央委員會(huì)主席,“中華民國(guó)”“行政院長(zhǎng)”、“國(guó)防部長(zhǎng)”、“總政治作戰(zhàn)部主任”等職。蔣經(jīng)國(guó)是大多數(shù)臺(tái)灣人民所認(rèn)同的政治領(lǐng)袖,也是中華民國(guó)在臺(tái)灣的歷任“總統(tǒng)”中,唯一符合政治家定義的“總統(tǒng)”。
第七任:李登輝(1988年1月—2000年3月)
李登輝(1923-)祖籍福建永定,出生于臺(tái)灣臺(tái)北縣三芝鄉(xiāng)。日本皇民化運(yùn)動(dòng)期間曾改名為巖里政男,祖籍福建永定縣,首位由公民直選選出的臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人。卸任“總統(tǒng)”后,李登輝公開提出了臺(tái)灣獨(dú)立的主張。2001年9月21日,被國(guó)民黨一致決議“撤銷黨籍”。
第八任:連戰(zhàn)(2000年3月—2005年7月)
連戰(zhàn),字永平,臺(tái)灣臺(tái)南人,祖籍福建漳州,1936年8月出生于陜西西安。在兩岸關(guān)系上,連戰(zhàn)認(rèn)同“九二共識(shí)”,反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”,主張發(fā)展兩岸關(guān)系,致力臺(tái)海和平。在其黨魁任內(nèi),國(guó)民黨倡議并推動(dòng)了兩次臺(tái)商春節(jié)包機(jī),并決定應(yīng)中共總書記胡錦濤的邀請(qǐng),以國(guó)民黨主席身份率團(tuán)訪問(wèn)大陸。
第九任:馬英九(2005年7月—2007年2月)
馬英九,1998年至2006年擔(dān)任臺(tái)北市市長(zhǎng),2005年擔(dān)任國(guó)民黨主席。2007年2月,因遭特別費(fèi)案起訴,宣布辭去國(guó)民黨主席職務(wù),并宣布參選2008年臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人。
第十任:吳伯雄(2007年2月— 2009年10月17日 )
吳伯雄,1939年6月19日出生,臺(tái)灣桃園人。在2007年4月7日舉行的中國(guó)國(guó)民黨主席補(bǔ)選中,原國(guó)民黨副主席吳伯雄當(dāng)選為中國(guó)國(guó)民黨新任主席。得票率近87%。
第十一任:馬英九(2009年10月17日— )
馬英九認(rèn)同中華文化與中華民族,認(rèn)為“國(guó)家統(tǒng)一是確定的目標(biāo)”,認(rèn)為“臺(tái)獨(dú)”的主張是“不應(yīng)該、不可能、不必要的,是冒險(xiǎn)行為”。
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