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“到此一游”寫進(jìn)埃及神廟，讓國人羞愧，也遭到了眾口一詞的指責(zé)。而換個角度看，這羞愧和眾口一詞本身也恰恰說明國人珍惜旅游資源、顧念國家形象的意識在提高。當(dāng)越來越多的國人以此為恥，我們也有理由相信，類似的行為會越來越少，國人的文明素養(yǎng)會一步步提高。
到此一游現(xiàn)象走出國門
“到此一游”，這個國人并不陌生的字眼被寫進(jìn)了埃及神廟——5月24日，有網(wǎng)友發(fā)微博稱，在埃及盧克索神廟的浮雕上，看到了 “丁××到此一游”幾個字，“我們試圖用紙巾擦掉這羞恥，但很難擦干凈，這是三千五百年前的文物呀�！绷頁�(jù)5月26日媒體報(bào)道，留下上述字跡的是一名中學(xué)生，其父母已通過媒體表達(dá)歉意。
幾乎是在此事被曝光的第一時間，有人就鎖定了這個讓國人無地自容的同胞。而“人肉搜索”用在一個未成年人身上可能對其造成的傷害，讓很多人擔(dān)心，即便他干了不該干的事。更何況，這事并非孩子一人之錯。
“×××到此一游”，在國內(nèi)大小景區(qū)的墻壁上、欄桿上、石柱上、銅缸上，都出現(xiàn)過。不久前，故宮太和門附近的一口銅缸也被人偷偷寫上了“到此一游”。如果是個孩子，身邊的叔叔阿姨、哥哥姐姐都這般“揮毫潑墨”，耳濡目染，難保不會學(xué)著來。表面看，這是孩子的錯，而實(shí)際上，是諸多成年人此前“不遺余力”地將“到此一游”寫在國內(nèi)大小景區(qū)，才促成了今天一個孩子將它寫出了國門——“孩子就像一張白紙，他們平時看到的、聽到的，以及受到的教育，會在這張白紙上留下痕跡�！币舱虼耍诖朔录毓夂�，人們將矛頭更多指向了一些國人的素質(zhì)——丟人都丟到國外了!
隨著百姓生活水平的提高，近年來出國游越來越受到推崇。然而走出國門后，有人不乏一些尷尬的經(jīng)歷和體會，比如，一些地方特別用中文注明了禁止的行為，指向性很強(qiáng);一些國人呼朋引伴、大聲喧嘩，招來側(cè)目……文明程度的提升需要一個過程，盡管今天我們依然可以在一些旅游景區(qū)看到隨地丟垃圾、爬樹、摘花等不文明的行為，但這樣的行為在逐漸減少亦是不爭的事實(shí)。
“到此一游”走出國門，我們可以由此反思一些人在文明素養(yǎng)上的差距，但同時不該過于放大此事，以一個孩子的行為去否定所有國民的素質(zhì)，甚至據(jù)此判斷整個國家的文明程度，并不恰當(dāng)。記得倫敦奧運(yùn)會前的報(bào)道中，央視記者在倫敦圣保羅大教堂頂端的金色回廊發(fā)現(xiàn)了“國安是冠軍”的涂鴉，還有一旁的“××到此一游”。當(dāng)時，也有人感嘆國人素質(zhì)低。然而，這面墻上除了這兩個中文涂鴉，還有很多外文涂鴉——這不是為了說明“外國人能干的我們也可以干”，也不是想借此褒貶外國人的素質(zhì)，而是想表達(dá)一點(diǎn)，不宜把一個點(diǎn)看成一個面，不假思索地?fù)]舞道德大棒。
當(dāng)然，就此事而言，正視和自省是十分必要的。比如，對不文明行為要注意引導(dǎo)和教育，讓越來越多的人在公共場所更加自律。比如，對許多游客“我曾經(jīng)來過”的紀(jì)念愿望，景區(qū)是否可以考慮一些疏導(dǎo)和變通的措施，就像時下有的景區(qū)提供把“許愿瓶”、紅飄帶掛在樹上或者專門的墻上之類，或者辟出專門的涂鴉墻?再如，相關(guān)法律法規(guī)的健全，以及對現(xiàn)有規(guī)定的切實(shí)執(zhí)行。4月25日，《旅游法》通過了審議并將于今年10月1日起實(shí)施，該法中對旅游者的文明行為提出了明確要求：旅游者在旅游活動中應(yīng)當(dāng)遵守社會公共秩序和社會公德，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)和宗教信仰，愛護(hù)旅游資源，遵守旅游文明行為規(guī)范。這樣的概括性條款如何保證得以執(zhí)行是需要解決的問題。此外，《文物保護(hù)法》中也有對刻劃、涂污或者損壞文物行為的規(guī)定，但能否及時發(fā)現(xiàn)、制止以及懲處這些行為，還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
“到此一游”寫進(jìn)埃及神廟，讓國人羞愧，也遭到了眾口一詞的指責(zé)。而換個角度看，這羞愧和眾口一詞本身也恰恰說明國人珍惜旅游資源、顧念國家形象的意識在提高。當(dāng)越來越多的國人以此為恥，我們也有理由相信，類似的行為會越來越少，國人的文明素養(yǎng)會一步步提高。
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