啟功《自撰墓志銘》

　　NO.1 韓信：十字一生

　　“生死一知己，存亡兩夫人�！边@是韓信修墓祠旁的一副對聯，寥寥十個字，概括了韓信一生中的重大經歷。

　　“生死一知己”，指的是蕭何。當年韓信一直未得項羽重用，負氣出走，蕭何月下追韓信，并推薦給劉邦。后屢建戰(zhàn)功，被封為淮陰侯。

　　劉邦稱帝后，猜疑韓信，韓信與夏陽侯密謀造反，此事被蕭何識破，誘韓信到長宮中，被呂后殺死。所以后人說韓信是“成也蕭何，敗也蕭何”。

　　“存亡兩婦人”，第一個婦人指的是漂母。韓信從軍前，貧困潦倒，食不果腹，差一點餓死。多虧遇到一位善良的洗衣婦，將韓信接回家中，將養(yǎng)十數日，才保住了生命，才有了后來的“封侯拜相”。

　　第二個婦人指的是呂雉，韓信謀反未成，蕭何誘捕成功，被呂后殺死。

　　NO.2 武則天：無字碑

　　歷代的帝王將相無不希望死后能樹碑立傳，武則天作為唯一的女皇帝，墓碑上卻空無一字，這一直都是個謎。是自認為功德非文字所能描述，還是自知罪孽深重，不愿再寫?大概也只能留待世人評說了吧。

　　NO.3 張岱：細數愛好

　　張岱是公認成就最高的明代文學家，以下選自他的《自為墓志銘》，如此不吝筆墨地細數愛好，也是讓人看醉了。

　　“蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。年至五十，國破家亡，避跡山居。所存者，破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數帙，缺硯一方而已。布衣疏莨，常至斷炊�；厥锥昵�，真如隔世�！�

　　NO.4 無名氏：悲催的人生

　　“初從文，三年不中;后習武，校場發(fā)一矢，中考官，亂棒逐之出;遂學醫(yī)，有所成。自撰一良方，服之，卒�！�

　　這人也算是倒霉界的極品了，習文不能中科舉，天資不佳尚可諒解，運氣差到打不中目標卻能打中考官就只能“呵呵”了，不過最后從醫(yī)卻是為自己的事業(yè)獻身了，自己撰寫出一個良方，以身試藥，真是業(yè)界良心啊。

　　NO.5 王國維：大家之作

　　王國維逝世一周年忌日，清華大學立紀念碑，碑文由陳寅恪撰，林志鈞書丹，馬衡篆額，梁思成設計。先生雖去，其風猶存。

　　“……其詞曰：士之讀書治學，蓋將以脫心志于俗諦之桎梏，真理因得以發(fā)揚。思想而不自由，毋寧死耳。斯古今仁賢所同殉之精義，其豈庸鄙之敢望。先生以一死見其獨立自由之意志，非所論于一人之恩怨，一姓之興亡……”

　　NO.6 聶耳：亡靈之歌

　　聶耳的墓志銘引自法國詩人可拉托的詩句：“我的耳朵宛如貝殼，思念著大海的濤聲�！�

　　空靈的詩，最美的音樂，走過聶耳的墓碑，好像都能聽到亡靈的歌聲。

　　NO.7 沈從文：遺作為文

　　沈從文的墓正面，鐫刻著先生遺作《抽象的抒情》中的一句話：“照我思索，能理解我，照我思索，可認識人”。墓后面，有張充和寫的兩行銘文：不折不從，星斗其文。亦慈亦讓，赤子其人。這是一首藏尾詩，即“從文讓人”。

　　NO.8 陳景潤：數字達人

　　數學家陳景潤的紀念碑近年落成，碑的外形為阿拉伯數字“1”與“2”疊加在一起，象征著陳景潤在哥德巴赫猜想研究中所取得的(1+2)的重大突破;在底座的黑色臥碑上鐫刻著被國際數學界命名的“陳氏定理”。

　　類似的墓志銘還有16世紀德國數學家魯道夫，他把圓周率計算到小數點后35位，是當時世界上最精確的圓周率數值。在他的墓碑上就刻著：π= 3.14159265358979323846264338 327950288。還有物理學家玻爾茲曼，他生前發(fā)現了熱力學第二定律的統計解釋，他的墓碑上只寫著他發(fā)現的公式“S=KlnΩ”。

　　NO.9 駱一禾：年輕的靈魂

　　中國詩人駱一禾是海子詩歌卓越的闡釋者，去世時年僅28歲。他的墓碑上，刻著自己的詩句：“我的心是樸素的，我的心不占用土地”。

　　肉體埋于地下，總會腐爛，人來于虛無，歸于塵土，本就無所謂矯飾，詩人的謙卑可見一斑。

　　NO.10 啟功：自撰墓志銘

　　著名書法家啟功因病逝世，享年93歲。生前自撰墓志銘：中學生，副教授。博不精，專不透。名雖揚，實不夠。高不成，低不就。癱趨左，派曾右。面微圓，皮欠厚。妻已亡，并無后。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。計平生，謚曰陋。身與名，一齊臭。

　　這是啟功66歲風頭正勁時為自己寫的墓志銘，可以說是墓志銘中的名篇，也是一幅著名的書法作品。