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保羅·高更（P.Gauguin ，1848-1903年）與塞尚、梵高同為美術(shù)史上著名的“后期印象派”代表畫家。代表作品： 《塔希提人》、《月亮與六便士》、我們從何處來？我們是誰？我們往何處去？》
高更是法國后期印象派三大巨匠之一。他起步較晚，早期的畫追求形式的簡化和色彩的裝飾效果，但還沒有擺脫印象派的手法。
這位充滿傳奇性的畫家，最令我們感動的是他在1891年3月，厭倦巴黎文明社會，憧憬原始與野性未開化的自然世界，向往異鄉(xiāng)南太平洋的熱帶情調(diào)，為追求心中理想的藝術(shù)王國，舍棄高收入職業(yè)與世俗幸福生活，遠離巴黎渡海到南太平洋的塔西提島（Tahiti夏威夷與新西蘭之間的法屬小島），與島上土人生活共處，并與土人之女同居。在這陽光灼熱、自然芬芳的島上，高更自由自在描繪當?shù)孛逶∶裆裨捙c牧歌式的自然生活，強烈表現(xiàn)自我的個性，創(chuàng)作出他最優(yōu)異的油畫，同時寫出《諾亞·諾亞》名著，記述大溪地之旅神奇的體驗。
高更一度因病回到法國，1895年再度到塔西提，但因殖民地政府腐敗，南海生活變調(diào)，高更夢寐以求的天堂不復(fù)存在，他在1901年8月移居馬貴斯島。當時法國美術(shù)界對他的畫風(fēng)并不理解，高更孤獨病困，加上愛女阿莉妮突然死亡，精神深受打擊而厭世自殺，幸而得救未死。晚年他畫了重要代表作《我們從何處來？我們是誰？我們往何處去？》，反映了他極端苦悶的思想。后來他在悲憤苦惱中死在馬貴斯島。英國名作家毛姆，曾以高更傳記為題，寫了一部小說《月亮與六便士》，以藝術(shù)的創(chuàng)造（月亮）與世俗的物質(zhì)文明（六便士=金錢）為對比，象征書中主角的境遇。
高更起伏多變的生活境遇和他同現(xiàn)實不可解決的矛盾，又由于受當時象征派詩人的影響，使他作品的思想內(nèi)容比較復(fù)雜，羅為難于理解。但是，他畫中那種強烈而單純的色彩，粗獷的用筆，以及具有東方繪畫風(fēng)格的裝飾性，與他在大溪地島上描繪原始住民的風(fēng)土人情的內(nèi)容結(jié)合在一起，具有一種特殊的美感。20世紀以來，對原始藝術(shù)的再認識與研究極為盛行，更為藝術(shù)發(fā)展帶來新活力，高更是先驅(qū)者之一。他主觀感受強烈、色彩郁的作品，影響后來許多藝術(shù)家，更使世界人類產(chǎn)生無比的勇氣與喜悅。
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