王秀蘭（1925年-2010年5月13日），女，河南省民權(quán)縣人。著名豫劇表演藝術(shù)家，一代宗師，汴京三王之首，宗祥符調(diào)，早年主要活動在豫西和陜西，豫劇大王陳素真在80年代初說：豫劇應(yīng)該有王秀蘭這一派。四十年代就名揚劇壇，蜚聲陜甘豫地區(qū)，和陳素真、常香玉、司鳳英、馬..

王秀蘭（1925年-2010年5月13日），女，河南省民權(quán)縣人。著名豫劇表演藝術(shù)家，一代宗師，汴京三王之首，宗祥符調(diào)，早年主要活動在豫西和陜西，豫劇大王陳素真在80年代初說：豫劇應(yīng)該有王秀蘭這一派。四十年代就名揚劇壇，蜚聲陜甘豫地區(qū)，和陳素真、常香玉、司鳳英、馬雙枝、史彩云、崔蘭田、馬金鳳、閻立品、姚淑芳、李景萼、桑振君被譽為豫劇十二大名旦。與王素君、王敬先合作近20年，三人并稱為“汴京三王”。王秀蘭一生淡泊致遠(yuǎn)、執(zhí)樸守拙、低調(diào)做人、不事張揚、雖懷蘭質(zhì)竹品，卻因身居幽谷而使她 一生對豫劇事業(yè)所做的貢獻(xiàn)及在藝術(shù)上所取得的成就，鮮為人知。

王秀蘭的奶師是民國初年開封義成班著名武生，藝名“羊羔”的楊吉祥。楊先生會戲二百余出，拿手戲有《七星廟》、《反五關(guān)》、《甘露寺》、《草船借箭》等。楊先生不輕易收徒，見小秀蘭嗓子條件好，毅然收她做了弟子。王秀蘭從此成為義成班的隨班藝徒，開始了自己的藝術(shù)生涯。楊吉祥教戲認(rèn)真，要求嚴(yán)格。每天五更起床帶著王秀蘭去南城墻一帶喊嗓子練功，晚上住戲后教她唱腔念白，給她排戲說戲，從未間斷。王秀蘭的啟蒙戲是楊師傅的拿手《七星廟》，接著又學(xué)會了《大登殿》。年紀(jì)幼小的王秀蘭認(rèn)定學(xué)好戲就能吃飽飯的信念，刻苦練功，加之天子資慧，進(jìn)步很快，很得師傅喜歡。七十多年后，年逾八旬的王秀蘭回憶起當(dāng)年，只是不住地說“那吃的苦啊……”，已非言語所能表達(dá)了。

好事多難，學(xué)戲剛滿一年，楊師傅暴病而死，王秀蘭不得已中止了在義成班的學(xué)習(xí)生活。隨后她又拜師黃其祥（藝名黃大將）學(xué)戲一年。出師后，為了混碗飯吃，王秀蘭到農(nóng)村跑高臺。一次在杞縣唱高臺，演出《大登殿》，王秀蘭得到了臺下看戲的祥符調(diào)前輩著名藝人、“杞縣三亭”之一的王蘭亭先生的賞識。

王蘭亭原是富家子弟，頗通文墨，因酷愛戲曲，棄家下海從藝，是祥符調(diào)著名男旦，會唱會演，還能編能寫，很受藝人愛戴。王老見她嗓音寬厚宏亮，扮戲端莊秀麗，做戲樸實大方，十分喜愛。竟步行九十里到開封找到馬家，講明來意。馬家夫婦喜出望外，從此王秀蘭拜在王蘭亭膝下，后在逃難途中又被收為義女。

王秀蘭學(xué)藝階段的開封，名伶云集，其演出讓王秀蘭深受熏陶。馬雙枝的《皮襖記》，陳素真的《三上轎》，司鳳英的《洛陽橋》，史彩云的《汾河灣》，男旦前輩張芳金（水上漂）的《擔(dān)水桶》（即陰陽河）和金玉美的《抱琵琶》、《秦香蓮》等等，加上師父的嚴(yán)教，義父的傾囊而授，王秀蘭奠定了堅實的祥符調(diào)根基。

開封淪陷后，王秀蘭隨義父逃難到了西安。1939年夏，剛滿十四歲的她在火車站“國民市場”戲院以一出《反西唐》蜚聲于西安城。這期間，王秀蘭掛頭牌演出了《反西唐》、《三上轎》、《玉虎墜》、《抬花轎》、《汾河灣》等。

為了廣泛學(xué)習(xí)，提高自己的技藝，1940年夏王秀蘭毅然放棄了頭牌包銀的身價，來到西安豫秦戲院，甘愿為常香玉當(dāng)配角拉二套。二人合作長達(dá)四年，輾轉(zhuǎn)于陜西、甘肅、河南等地，親如姐妹，互相砥礪學(xué)習(xí)，配合默契�！肚匮┟贰分�，二人合演前后主角，《桃花庵》里常的竇氏，王的陳妙善，《西廂記》常演紅娘，王演鶯鶯。當(dāng)時的班里，名伶聚集。常香玉、湯蘭香、馬雙枝、姚淑芳、宋淑云、曹子道、王金玉（筱火鞭）、馬天德、趙錫銘等都是豫西調(diào)和祥符調(diào)的“好好”。兩種聲腔在舞臺上爭芳斗艷，讓王秀蘭領(lǐng)略了眾多流派的藝術(shù)風(fēng)采，她兼容并蓄，博采眾家之長，極大地豐富了自己的藝術(shù)。

在與常香玉的合作中，王秀蘭掌握了豫西調(diào)深沉委婉的唱法，從常香玉、常香玉的父親張鳳仙那里汲取了營養(yǎng)。唱河南墜子出身的祥符調(diào)前輩馬雙枝平易近人，技藝高超。王秀蘭尊她為師娘，每次馬演出，王秀蘭潛心學(xué)習(xí)她的行腔、吐字、拖韻、偷字閃板功夫。同樣的一段唱，馬雙枝往往加上幾個虛字、襯字，唱來別有風(fēng)味，既不落俗套，又顯得字乖嘴巧。王秀蘭大受教益。她說“1956年河南省第一屆戲曲會演，我在《王金豆借糧》里演嫂子，在唱腔處理上，把當(dāng)年從馬老師那里學(xué)來的東西用上了，效果很好，得到同行們的好評，自己還得到了一等獎�！�

這時期王秀蘭的主演節(jié)目有《鳳儀廳》、《三上轎》、《三上關(guān)》等。

1945年9月，王秀蘭和常香玉在寶雞分手，回到開封，在快樂戲院（后來的和平劇場）演出。打炮的《西廂記》轟動開封，成為四十年代中州劇壇明星，也開始了創(chuàng)建自己藝術(shù)風(fēng)格的歷程。這期間，王秀蘭主演了《西廂記》、《玉虎墜》、《二度梅》、《藍(lán)橋會》、《販馬記》、《秦雪梅》、《孟姜女》、《蝴蝶杯》、《抬花轎》等戲，同班主要演員有彭海豹、張子林、鄭蘭波、張文凡、劉素真等祥符調(diào)名家。

1948年10月，開封解放。王秀蘭苦盡甘來，開始了新的藝術(shù)征程。新中國的成立為她施展才華提供了肥沃土壤。她努力演出，積極排演新戲，擁護(hù)新政府，首先響應(yīng)號召，參加劇團(tuán)體制改制，由快樂戲院調(diào)入工人戲院（后來的相國寺劇場），成立了由市總工會領(lǐng)導(dǎo)的工人劇團(tuán)，是開封藝員中最早參加新劇團(tuán)的人員之一。

在工人劇團(tuán)，王秀蘭和前輩藝人張子林、馮煥卿（藝名洋人）、趙清和、楊金玉、高興旺和后來的姚淑芳、王敬先、張桂花、陳慧秋、陳敏秋、王素君等長期合作，演出了《秦香蓮》、《陳勝王》、《九件衣》、《掃穴犁庭》、《正氣圖》、《洞庭英雄》、《卷席筒》、《小兒黑結(jié)婚》、《不能走那條路》、《野火春風(fēng)斗古城》等劇目，成為工人劇團(tuán)的臺柱子。

1950年王秀蘭的《西廂記》就被灌成唱片。1952年代表河南參加中南區(qū)第一屆戲曲會演，演出《二度梅》、《柜中緣》，得到好評，榮獲演員一等獎。子1952年開始，王秀蘭和著名刀馬旦、花旦王敬先和名小生王素君開始合作，結(jié)下深厚友誼，成為開封市豫劇一團(tuán)（1956年工人劇團(tuán)改制成立）的藝術(shù)中心，三位默契配合，演出的《天河配》、《王金豆借糧》、《陳妙�！反笫軞g迎。王秀蘭被開封人親切成為“我們的大寶貝”，三王和名丑高興旺被合稱“三王一高”，極受群眾喜愛。

這一時期，《王金豆借糧》、《陳妙�！繁还喑沙�片。1956年三王演出的《王金豆借糧》一舉榮獲河南省首屆戲曲會演劇本、演出、演員四個一等獎，三位主演被譽為“汴京三王”。

王秀蘭一生塑造了眾多栩栩如生的舞臺藝術(shù)形象。演得最多、最成功的有兩類，一類是婀娜多姿的聰慧少女和端莊典雅的少婦，如紅娘、崔鶯鶯、秦雪梅、劉翠屏、王寶釧、孟姜女、柳迎春等；一類是純樸善良命運悲苦的下層勞動婦女，如秦香蓮、崔金定、趙五娘等。中年以后，又在《對花槍》、《忠良譜》、《三關(guān)排宴》、《楊門女將》中成功塑造了姜桂枝、岳母、佘太君等老旦形象。

解放后在現(xiàn)代戲方面，王秀蘭也做了很好的嘗試，獲得成功。她塑造的小芹、李雙雙、楊香草、金環(huán)（《野火春風(fēng)斗古城》中角色）、《沙家浜》里的沙奶奶、《紅燈記》里的李奶奶、《商店風(fēng)浪》的女經(jīng)理等都有血有肉，栩栩如生。尤以李奶奶和女經(jīng)理深受廣大觀眾和專家們的贊許，1964年這兩個戲被河南電臺錄播。

王秀蘭對待演出極其嚴(yán)肅認(rèn)真，一登臺就全身心投入角色。演出前她畫好壯，穿好戲裝，就如癡如呆般靜坐一旁默戲，進(jìn)入角色，不許別人打擾。用她自己的話說“靜坐養(yǎng)神，入戲三分”。這樣做是為了“變演員的我為角色的我”。

晚年中年后，王秀蘭老師身體發(fā)福，許多當(dāng)年的拿手戲只能忍痛割愛。加之王老生性恬淡，歷經(jīng)了種種磨難后，對名利看得更淡。以至于沒有留下一部視頻資料，錄音資料和她那高超的藝術(shù)成就和藝術(shù)地位也極不相稱。

晚年，王老師手術(shù)失敗，面部留下疤痕，老人再也不能登臺了。2000年河南把“三王”50年代、60年代和70年代的各時期錄音精選合成全部《王金豆借糧》，邀請年過古稀的“三王”配像。王敬先和王素君老師都是重新披掛上陣，惟有王秀蘭老師，只能讓徒弟周靜代自己配像。2007年，河南電臺同王素君老師、石磊老師等人一同赴開封探望王秀蘭先生，談起當(dāng)年往事，令人不勝感慨。王老還應(yīng)戲迷強烈要求，念了《秦雪梅》中的祭文。雖然年逾八旬，仍是字字珠璣。

2010年5月13日，王秀蘭先生因甲狀腺癌癥復(fù)發(fā)，經(jīng)治療無效，于是日9時15分逝世。