《洛神賦》，建安時(shí)期文學(xué)家曹植的千古名篇；大畫家顧愷之的傳世之作；京劇大師梅蘭芳因詩(shī)畫而改編演出的一折經(jīng)典梅派戲。如今，秉承三位先師風(fēng)骨，北京京劇院集中業(yè)界精英將其搬上舞臺(tái)。 　　《洛神賦》描寫了兩位人物：即“君王”和“洛神”，通過(guò)對(duì)兩人尤其是對(duì)洛..

《洛神賦》，建安時(shí)期文學(xué)家曹植的千古名篇；大畫家顧愷之的傳世之作；京劇大師梅蘭芳因詩(shī)畫而改編演出的一折經(jīng)典梅派戲。如今，秉承三位先師風(fēng)骨，北京京劇院集中業(yè)界精英將其搬上舞臺(tái)。

《洛神賦》描寫了兩位人物：即“君王”和“洛神”，通過(guò)對(duì)兩人尤其是對(duì)洛神的塑造刻畫，重點(diǎn)表現(xiàn)了曹植當(dāng)時(shí)內(nèi)心情緒感受，渲染出籠蓋天地彌漫一切的哀愁氣氛。哀愁是賦的主旨，君王是哀愁之王，洛神是美麗之神，也是哀愁之神。兩位人物的哀愁融為一體，成為無(wú)法消解的情結(jié)，所以洛神最后是“悼良會(huì)之永絕兮，哀一逝而異鄉(xiāng)”，君王最后是“攬?轡以抗策，悵盤桓而不能去”。此種言有終而意無(wú)盡的哀凄悲怨，正是《洛神賦》震撼人心的魅力所在。