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核心提示：近期，方舟子發(fā)表一系列言論，先是抨擊坐月子是最具中國特色的傳統(tǒng)陋習(xí)，而后又拋出經(jīng)期可以過性生活的論斷，引發(fā)眾多爭議。鳳凰網(wǎng)調(diào)查顯示，88.5%的網(wǎng)友不認(rèn)同其“經(jīng)期可以過性生活”的論斷，84.9%的網(wǎng)友認(rèn)為產(chǎn)婦應(yīng)該“坐月子”。7月14日晚，鳳凰網(wǎng)獨(dú)家對話方舟子，他坦言沒有想到這會(huì)變成一個(gè)話題，并稱這些觀點(diǎn)其實(shí)都是國際上的主流觀點(diǎn)，不是標(biāo)新立異�！拔沂窃谧隹破�，這種現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的常識，不是只有醫(yī)生才可以做�！�
“我沒有想到會(huì)變成一個(gè)話題”
鳳凰網(wǎng)：“坐月子是最具中國特色的傳統(tǒng)陋習(xí)”、“經(jīng)期可以過性生活”，每一個(gè)都像是一枚重磅炸彈。怎么會(huì)突然說起這樣的兩個(gè)問題？
方舟子：這兩個(gè)問題是有一定連續(xù)性的。有人在微博上問我關(guān)于經(jīng)期的事情，我回答后；接著又有人問到“坐月子”的事情，兩個(gè)問題也就這么來了，也就是碰巧被人問到。我看到什么，有問必答，所以純屬碰巧。關(guān)于坐月子，以及經(jīng)期性行為，都是前幾天的事情，我沒有想到會(huì)變成一個(gè)話題。
鳳凰網(wǎng)： 您認(rèn)為坐月子是中國傳統(tǒng)陋習(xí)，經(jīng)期可以有性生活，您的這些觀點(diǎn)從何處得來？有什么科學(xué)依據(jù)？
方舟子：這些觀點(diǎn)都是國際上的主流觀點(diǎn)，不是我標(biāo)新立異，也不是我自己提出來的觀點(diǎn)。只不過它違反了我們中國人的生活經(jīng)驗(yàn)，大家覺得不可思議。
關(guān)于“坐月子”，國際上有定論。中國正規(guī)醫(yī)院的婦產(chǎn)科大夫，也是這樣做的，他們都是跟國際接軌的，不過，有時(shí)候他們會(huì)遷就一下國內(nèi)的具體情況。坐月子有各種忌諱，在國際上沒有其他的國家是這么做的，只是華人這樣做，它是中國獨(dú)有的。
關(guān)于經(jīng)期過性生活，國外認(rèn)為是無害的，國外性教育的教科書材料都有。調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示，它并不增加?jì)D科感染，雖然會(huì)增加性傳統(tǒng)病的風(fēng)險(xiǎn)，那是因?yàn)橛醒�，是兩回事�?/P>
鳳凰網(wǎng)：關(guān)于這兩個(gè)問題，您是從什么時(shí)候開始研究的？
方舟子：十年前，在國外看了這方面的資料就覺得中國的做法很荒唐。網(wǎng)上開始有這方面的討論，提出這方面的疑問。
“這就是一個(gè)常識性的東西”
鳳凰網(wǎng)：您認(rèn)為是月子病一個(gè)心理疾病，疑神疑鬼而導(dǎo)致的，為什么說“月子病是心理疾病”？
方舟子：因?yàn)檫@個(gè)在科學(xué)上是講不通的。腳后跟疼就覺得是不是“坐月子”有問題，純粹就是一種聯(lián)想。如果女人有這方面的知識，根本就不相信坐月子，我認(rèn)為這實(shí)際上是一種心理上的疾病。
鳳凰網(wǎng)：您認(rèn)為“經(jīng)期性生活不影響健康”，有科學(xué)根據(jù)嗎？
方舟子：我在微博上貼出美國亞利桑那大學(xué)性教育的傳單，這個(gè)傳單是發(fā)給學(xué)生的，上面寫著經(jīng)期性生活無害。能寫到性教育傳單，就說明在國外的醫(yī)學(xué)界這就是一個(gè)常識性的東西，肯定是這樣。
鳳凰網(wǎng)：有專家提出“女性身體是非常脆弱的，在經(jīng)期發(fā)生性行為，很可能造成感染，甚至導(dǎo)致性病”，您怎么看待這種說法？
方舟子：國內(nèi)很多醫(yī)生都這么說，他們只是一種推測。他們沒有科學(xué)的依據(jù)，沒有研究病學(xué)的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，國外做過這種統(tǒng)計(jì)，根本沒有感染風(fēng)險(xiǎn)。也許有人會(huì)得婦科感染，但那僅是碰巧剛好在經(jīng)期有過性行為，都?xì)w罪于它，顯然不行，必須有調(diào)查來證明在經(jīng)期有性生活和無性生活的風(fēng)險(xiǎn)。
可能國內(nèi)婦產(chǎn)科的教材都是那樣寫的，一代一代相傳，都這么說。但是國外都說經(jīng)期性行為是可以的。
“中醫(yī)理論是沒有科學(xué)依據(jù)的”
鳳凰網(wǎng)：您怎么看待中醫(yī)？
方舟子：我們要把中醫(yī)的理論和中醫(yī)的良方分開來看。中醫(yī)理論是沒有科學(xué)依據(jù)的，是不科學(xué)的東西，充滿錯(cuò)誤的看法，綜合了各種迷信的巫術(shù)，在今天我們根本沒有必要用它，應(yīng)該用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)取代它。
像中藥或針灸，之所以有效果，因?yàn)樗杏涗�，所以有可能是有效的。但有效不一定就能用，所以要檢驗(yàn)他們的有效性，用國際通用的科學(xué)方法來檢驗(yàn)，這種方法就叫“廢醫(yī)驗(yàn)藥”。這是我對中醫(yī)的一個(gè)基本的看法。
在美國，藥物必須經(jīng)過三期的臨床，在國外，人家都不把中藥當(dāng)藥，只是一種保健品，不能夠說治什么病，在美國就是屬于這種情況。
鳳凰網(wǎng)：中藥在中國存在了幾千年了，難道經(jīng)驗(yàn)不能證明它的有效性嗎？
方舟子： 經(jīng)驗(yàn)可能有效，也可能無效，經(jīng)驗(yàn)是靠不住的，它不是科學(xué)的存在。 你隨便拿一本中醫(yī)書，像《本草綱目》，里面很多是完全荒唐可笑的。
“我是在做科普”
鳳凰網(wǎng)：剛才你一直在說科學(xué)，有沒有覺得自己太崇拜科學(xué)，有點(diǎn)“迷信科學(xué)”了？
方舟子：科學(xué)是無所謂迷信的，科學(xué)跟迷信恰恰是對立的。科學(xué)在所有的地方都能夠適用，只要是藥物，就應(yīng)該遵循同樣的方法，所有的藥物都是化學(xué)成份組成的，跟其他的物質(zhì)一樣。我們可以分析它的成份，辯認(rèn)究竟是不是有效，然后用客觀的方法去排除主觀的方法。
鳳凰網(wǎng)：有人說你既然不是醫(yī)生，便沒資格下結(jié)論，你認(rèn)同這個(gè)說法嗎？
方舟子：我不是醫(yī)生，但是我也沒有給具體的某一個(gè)人做治療。我只是在做科普，這種現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的常識，不是只有醫(yī)生才可以做。
我覺得這件事很可笑，在醫(yī)學(xué)上面，我并不比所謂的某些中醫(yī)懂得少。首先，我學(xué)生物化學(xué)，生物化學(xué)是醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，關(guān)于醫(yī)學(xué)方面的東西，我都看得懂，比那些老中醫(yī)或者什么中醫(yī)更懂。一些國外的文獻(xiàn)，我也看得懂，但是國內(nèi)的醫(yī)生不一定看得懂，他們對國外的文件都很陌生。
我是在做科普，醫(yī)生可能更關(guān)注臨床的研究，治病為主，更具有經(jīng)驗(yàn)。但是理論的東西，特別是國內(nèi)的醫(yī)生，平時(shí)也不看文獻(xiàn)，就看病，他們在理論方面是很淺的。
鳳凰網(wǎng)：關(guān)于您的觀點(diǎn)，鳳凰網(wǎng)做了一次調(diào)查，有88.5%的網(wǎng)友不認(rèn)同您說的經(jīng)期可以過性生活，84.9%的網(wǎng)友認(rèn)為產(chǎn)婦應(yīng)該坐月子，大部分人跟您的觀點(diǎn)不同，您想到過會(huì)有這樣的結(jié)果嗎？
方舟子：完全不奇怪，這是臨床醫(yī)學(xué)的陋習(xí)。你要改變這種生活習(xí)慣是很難很難的，而且很多網(wǎng)友根本就沒有認(rèn)真看我具體說什么，他們也許只看一個(gè)標(biāo)題，很多網(wǎng)民是很浮躁的。
鳳凰網(wǎng)：在這種情況下，您覺得科普是不是還有很長的路要走？
方舟子：在國內(nèi)做科普是很艱難的，特別是涉及到人們的傳統(tǒng)觀念，很多人難以接受，甚至脫口大罵。
我覺得沒有必要去坐月子，很多人覺得很搞笑，不聽也就算了，我也沒有強(qiáng)迫誰非得坐月子，強(qiáng)迫誰經(jīng)期非要過性生活。我覺得這不是一個(gè)很好的辯論習(xí)慣。
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