說起來女皇帝，大家定然會(huì)想到武則天，武則天只是中國(guó)歷史上唯一一個(gè)正統(tǒng)的女皇帝。確切地說，中國(guó)歷史上曾出現(xiàn)過四位女皇，北魏殤帝元姑娘、農(nóng)民起義女領(lǐng)袖陳碩真、武則天和西遼承天皇帝。而呂雉、蕭綽、慈禧以及其她臨朝稱制的女主則是中國(guó)古代的準(zhǔn)皇帝。

　　1、第一位女皇帝：北魏殤帝元姑娘

　　北魏宣武帝死后，年僅4歲的元詡就當(dāng)了皇帝，是為孝明帝，胡氏則母以子貴被尊為太后，并因孝明帝年幼而得以聽政。胡太后在政治上恣意專權(quán)，搞得民不聊生，生活上則十分淫亂，引得朝臣不滿，(本內(nèi)容由河南商都文化發(fā)布)當(dāng)然也引起了孝明帝的不滿。她擔(dān)心一旦事情敗露，會(huì)帶來殺身之禍，于是先下手為強(qiáng)，于孝明帝武泰元年(公元528年)二月，毒死了19歲的親生子孝明帝元詡。

　　國(guó)不可一日無君，胡太后遂將尚在襁褓中潘嬪所生皇女從后宮抱來立為皇帝，改元“武秦”，胡太后則繼續(xù)臨朝稱制。胡太后殺死武秦女皇之后，還給她加上謚號(hào)為“殤帝”，所以北魏的元姑娘才是中國(guó)歷史上第一位女皇帝。她的女皇帝身分普遍不被后世所承認(rèn)，甚至在歷史上連名字都未留下，一來是因?yàn)樗呛蟮目�，二來是因�(yàn)樗且悦懊袐攵吹畚坏摹?/p>

　　公元前528年，也就是南北朝北魏未期。孝明帝的女兒元姑娘在洛陽(yáng)(今天的河南洛陽(yáng)市)登基。她時(shí)年一歲還沒到，正處于哺乳期的嬰兒。其祖母懷抱著她面對(duì)文武大臣宣布，皇太子就任大統(tǒng)。并同時(shí)改年號(hào)孝昌武泰，就是天下太平昌盛的意思。

　　但這位生性多疑，位高權(quán)重的皇太后此時(shí)還不到三十歲。就在此之前，她向朝臣們說小皇上元詡暴病身亡，為了國(guó)家社稷不得已奉其孫子(其孫女)為皇帝。大臣們并沒有被她的表象所迷惑，私下里都在傳遞小皇上元詡被人用毒酒藥死的事情。可以說皇太后胡氏，(當(dāng)朝司徒胡國(guó)珍的大女兒)為了維護(hù)個(gè)人和情人鄭儼，徐紇的地位權(quán)威制造了這樁血腥之案。她為了能夠和情人長(zhǎng)相守，并放權(quán)給二位情人，加封他們?yōu)楣獾摯蠓颉@位胡氏看目地已經(jīng)達(dá)到，沒過多久就把孫女的帝位給消了。另?yè)Q臨兆王的兒子元釗為皇帝，但沒過多久。這位時(shí)年不過五歲的小皇帝就隨著她一起被塞上豪閥爾朱榮投入黃河淹死。在這種混亂局面下，北魏王朝很快走向末路。高歡和宇文泰二人，軍政大權(quán)在握，很快擁兵自重分裂成東西二魏。形成了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的分割局面。

　　可以說，元詡的女兒元姑娘是我國(guó)歷史上第一個(gè)女皇帝。盡管在位時(shí)間較短，卻比唐朝武則天早了一百五十多年。

　　2、第一位實(shí)權(quán)女皇帝：北魏胡太后

　　實(shí)際上，胡太后才是中國(guó)歷史上第一位實(shí)權(quán)女皇帝，自被孝明帝尊為太后開始就是北魏的實(shí)際統(tǒng)治者了，她不但臨朝稱制，還自稱為“朕”(秦始皇以后的皇帝自稱)，讓朝臣們稱她為“陛下”。(本內(nèi)容由河南商都文化發(fā)布)她不惜先毒殺親生兒子，后立尚在襁褓中的孫女，再立剛滿三歲的宗室幼子。瞬時(shí)間的廢立使天下震驚，將領(lǐng)爾朱榮疑有詐，遂帶兵討伐，15日后占領(lǐng)京師洛陽(yáng)，元釗及胡太后被俘。后爾朱榮下令將幼主元釗和胡太后沉入黃河溺斃，另立元子攸即位，是為孝莊帝。

　　其實(shí)，歷史上最多欲求的女性，不是慈禧，她要的只是富貴和權(quán)勢(shì);不是武則天，她要的只是天下;也不是趙飛燕，她要的只是肉體之歡———而是北魏的胡太后。她既有文才，又貪武藝;既愛天下，又喜金錢;既信佛教，又善權(quán)術(shù);既貪圖玩樂，又耽于情欲……想把好處都占全。

　　看多了兩漢兩晉的外戚把宮廷搞得雞飛狗跳，所以北魏開國(guó)君主定下規(guī)矩，立太子后，則殺太子的生母。所以，嬪妃們都寧愿生公主，而不是太子。胡氏入宮后，批評(píng)那些嬪妃：“天子哪能沒有兒子?你們?cè)跄苣敲醋运�，只顧個(gè)人生死而不顧國(guó)家前途。”她懷孕了，反而禱告說：“賜我兒子吧，讓他當(dāng)上太子吧，我萬死不辭。”在后宮的角力中，她的兒子活下來了，她也活下來了。未發(fā)跡時(shí)，胡氏的鐵心腸是英豪大略寬宏量，從未將兒女私情略縈心上;而獨(dú)掌政權(quán)后，同一副心腸就成了無情無恥兇殘暴虐的代名詞。

　　后來，太子當(dāng)上皇帝，胡氏成了胡太后，她可以自由地玩樂了。此姝武藝高強(qiáng)，射箭好，便多次舉行射擊表演巡回賽;愛登山，便在嵩山祭神，順便讓夫人九嬪公主都參加攀巖比賽，還非得拿冠軍。有了強(qiáng)大的國(guó)力支持，北魏成了南北朝時(shí)期的體育大國(guó)。

　　胡太后也是性情中人，經(jīng)常給人出難題。一次，她去盛放絹布的倉(cāng)庫(kù)巡玩，對(duì)從行的一百多人下令：依自己力氣，隨意取絹。這些人丑態(tài)百出，使盡氣力左夾右扛成百匹地往家里搬。有兩個(gè)最貪心的，負(fù)絹過重，摔倒在地，太后又笑又怒，讓衛(wèi)士把兩人趕出倉(cāng)庫(kù)，一匹絹也不給他們，當(dāng)時(shí)被人傳為笑柄。

　　同時(shí)，胡太后還是文學(xué)女青年，親自創(chuàng)作《楊白華》歌辭來懷念遠(yuǎn)走高飛的情人楊華，“……含情出戶腳無力，拾得楊花淚沾臆。秋去春還雙燕子，愿銜楊花入窠里。”讓宮女們晝夜連臂環(huán)繞，踏足歌唱，憶念情人。然而就是她的幾位情人，釀下了數(shù)次宮廷政變的禍根。

　　最可笑的是，胡太后在親生兒子19歲的時(shí)候把他毒死了，強(qiáng)行立了新生一個(gè)月的孫子為帝;幾天后，宣稱剛立的皇帝是女孩，廢掉，再立了一個(gè)三歲的小皇帝。也太兒戲了。兩個(gè)月后，胡太后和小皇帝被一個(gè)部落首領(lǐng)俘獲，扔到水里淹死了。

　　3、第一位稱帝的農(nóng)民起義女領(lǐng)袖：陳碩真

　　公元653年，就在唐太宗死后不到四年，也就是唐高宗永徽四年，在浙江發(fā)生的一場(chǎng)大規(guī)模的農(nóng)民起義。領(lǐng)導(dǎo)這次起義就是陳碩真。著名歷史學(xué)家翦伯贊稱陳碩真是“中國(guó)歷史上第一個(gè)稱帝的農(nóng)民起義女領(lǐng)袖”。陳碩真早年喪夫，家境貧寒，本為女巫以謀生，自稱從上天回到人間，化身為男子，以妖言惑眾聚集起了一大批信徒;653年十月初起兵，自稱“文佳皇帝”;但幾經(jīng)浴血奮戰(zhàn)，起義軍死傷無數(shù)，最后全軍覆沒，她本人也于當(dāng)年十一月被殺，數(shù)萬人投降。

　　陳碩真起義確實(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都產(chǎn)生了很大的影響。(本內(nèi)容由河南商都文化發(fā)布)陳碩真破除了皇帝是“真命天子”的迷信，敢于蔑視唐代李氏政權(quán)。陳碩真自稱皇帝，在中國(guó)歷史上還是第一次。陳碩真起義是在唐永徽四年(653年)十月，這一年武則天30歲，兩年以后才被立，武氏很可能也是受陳碩真影響才稱帝的。

　　公元653年，也就是唐高宗永徽四年，睦州女子陳碩真率領(lǐng)農(nóng)民起義，自稱文佳皇帝。陳碩真是梓桐源的一名普通農(nóng)村姑娘。她早年喪夫，家境貧寒，由于不忍見鄉(xiāng)親受朝廷官吏的壓榨和迫害，便率眾起義，表現(xiàn)了過人的勇氣和出眾的才智。起義后，她便自稱“文佳皇帝”。

　　陳碩真起義軍樹起義旗后，便以章叔胤為尚書仆射，童文寶為大將軍，建立了農(nóng)民政權(quán)。起義軍曾攻克桐廬、睦州等地，并逼近歙州、婺州，一時(shí)威名大震，使東南各州縣的官員聞風(fēng)喪膽。朝廷聞?dòng)嵑�，即派揚(yáng)州刺史房仁裕帶兵前往鎮(zhèn)壓，婺州刺史崔義玄也緊急征集兵力圍剿。由于陳碩真起義軍缺乏大戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，幾經(jīng)浴血奮戰(zhàn)，死傷無數(shù)，最后全軍覆沒。陳碩真作為一介女流，英勇不屈，戰(zhàn)到最后，兵敗身亡。

　　陳碩真起義確實(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都產(chǎn)生了很大的影響。陳碩真破除了皇帝是“真命天子”的迷信，敢于蔑視唐代李氏政權(quán)，敢于自號(hào)“文佳皇帝”。在那個(gè)年代，為了改天換地，為了百姓能夠過上好日子，她挺身而出，率眾起義。表現(xiàn)了一個(gè)堅(jiān)貞女性敢想敢為的高風(fēng)亮節(jié)�？梢哉f，陳碩真是一位偉大的女性!

　　陳碩真高舉女性解放的旗幟，她主張女人該與男人一樣有權(quán)利參與治國(guó)執(zhí)政。在漫長(zhǎng)的中國(guó)封建社會(huì)，婦女受政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)和夫權(quán)的多重壓迫，陳碩真挺身而出，高舉義旗，無疑是女性解放的先行者。漫漫二千多年的封建社會(huì)里，哪有女性說話與做事的權(quán)力啊!是陳碩真開此先河，使她成為中國(guó)婦女爭(zhēng)取女權(quán)的杰出代表。時(shí)至今日，在談到要解放女性，還女性以平等的時(shí)候，人們還不能忘了陳碩真。

　　4、中國(guó)歷史上唯一一個(gè)正統(tǒng)女皇帝：武則天

　　武則天是唐太宗李世民的才人，太宗稱其為“媚娘”;唐高宗李治的皇后，協(xié)助高宗處理軍國(guó)大事，佐持朝政三十年后;唐中宗李顯、唐睿宗李旦之母，高宗去世后，武則天相繼廢掉兩個(gè)兒子中宗和睿宗，自己做了皇帝，自稱武曌，并改國(guó)號(hào)為“周”，史稱“武周”，成為中國(guó)歷史上空前絕后的唯一女皇。武則天前后執(zhí)政近半個(gè)世紀(jì)，(本內(nèi)容由河南商都文化發(fā)布)上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，史稱“貞觀遺風(fēng)”歷史功績(jī)，昭昭于世。

　　武則天作為中國(guó)歷史上唯一的一位女皇帝，她也成為歷代野史、小說所熱衷于描寫和評(píng)論的對(duì)象。早在明清時(shí)期的一些筆記小說中，人們就常把武則天作為一個(gè)描寫的對(duì)象，其中關(guān)于武則天的代唐自立的一個(gè)預(yù)言也成為這些作品經(jīng)久不衰的一個(gè)主題。

　　據(jù)說早在唐太宗初期，社會(huì)上就流傳著這樣的一句讖語：“唐中弱，有女武代王�！币馑际钦f大唐王室中道衰弱，會(huì)出現(xiàn)一位女主武王代掌天下。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)天文研究的太史令占測(cè)的結(jié)果是：“女主昌�！边@個(gè)占測(cè)的結(jié)果和那條秘讖很相吻合，唐太宗為此心里就總是安定不下來。

　　當(dāng)時(shí)正處于貞觀之治，朝廷之上有能之士很多，其中精通天文歷算陰陽(yáng)術(shù)數(shù)的所在多有，其中就包括當(dāng)時(shí)著名的神通之士李淳風(fēng)和袁天罡。李淳風(fēng)甚至在私下里被稱他為“算破天”，他就是而今傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的預(yù)言書《推背圖》的作者。

　　于是，唐太宗立即召見李淳風(fēng)，據(jù)說，當(dāng)時(shí)唐太宗向李淳風(fēng)詢問預(yù)言的真假，李淳風(fēng)告訴太宗皇帝“唐中弱，有女武代王”這已是上天所注定的了，誰也改變不了了。并告訴唐太宗“其兆既成，已在宮中。又四十年而王，王而夷唐子孫且盡�！薄�

　　唐太宗聽說這個(gè)人要?dú)⒌衾钐频淖訉O后大驚，急忙詢問應(yīng)對(duì)之計(jì)，并問是否可以將天下所有武姓之人全部消滅掉。但是李淳風(fēng)卻勸阻了唐太宗的這種行為，他又說道：“天之所命，不可去也�！�。

　　如果逆天而行會(huì)遭受更大的災(zāi)禍，他說這個(gè)女人當(dāng)為皇上您所親愛的人，40年以后她就老了，也許會(huì)懷念李唐的恩澤，況且人一老心腸就軟了，雖然她能改易唐祚，但到底不能絕唐。

　　如果你僅僅因此而殺掉全天下武姓之人，既不明智也不是一個(gè)明君的行為，這是一個(gè)定數(shù)，上天又會(huì)生出更加年輕的來，年輕人喜刑殺，那么皇上您的子孫可能真的就要被殺絕種了!結(jié)果，唐太宗李世民就采納了李淳風(fēng)的建議，沒有再大開殺戒。

　　不過，唐太宗李世民雖然沒有興大獄，大肆屠戮，但他還是對(duì)武姓之人十分的警惕，沒有放過一些蛛絲馬跡，小規(guī)模的稽查和清洗活動(dòng)從來沒有停止。他故作鎮(zhèn)定地開始慢慢疏遠(yuǎn)武則天，武則天也逐漸看到老皇上對(duì)于自己很是厭煩，就做了第二手準(zhǔn)備，慢慢地勾搭上了當(dāng)時(shí)的太子李治。

　　當(dāng)太宗死后，她被迫到感業(yè)寺出家，李治想方設(shè)法地把武則天放出來。恰在此時(shí)，李治的王皇后與他的寵妃蕭淑妃兩個(gè)人正斗得火熱，于是這個(gè)王皇后建議把武則天從感業(yè)寺召進(jìn)宮來幫助自己對(duì)付蕭淑妃。王皇后勸說李治把武則天引入宮中，于是武則天順順利利地入了宮，可是沒想到王皇后與蕭淑妃兩個(gè)人最終都被武則天消滅掉。

　　據(jù)史書記載：武則天的長(zhǎng)女出生后才一月之際，王皇后來看過她的女兒之后，她就親手把女兒給殺死了，于是李治把王皇后貶為庶人。她為了置王皇后于死地，竟然不惜將自己的親生女兒殺死以嫁禍給王皇后，可見此人之心狠手辣。

　　終于在永徽六年(655年)，高宗李治立武則天為皇后，上元元年(674年)，武則天臨朝聽政，與高宗并稱“二圣”。弘道元年(683年)高宗去世，中宗李顯即位，武氏為皇太后，臨朝稱制后改名曌。嗣圣元年(684年)，廢中宗為廬陵王，立睿宗李旦，繼續(xù)臨朝稱制。

　　武則天相繼架空了兩個(gè)兒子的統(tǒng)治，但她并不以此為滿足，后來她又廢掉了睿宗，自稱圣神皇帝，改國(guó)號(hào)為周，定東都洛陽(yáng)為神都，史稱“武周”，上尊號(hào)“圣神皇帝”，自稱大周皇帝�！芭浯酢钡念A(yù)言終于實(shí)現(xiàn)了。

　　5、中國(guó)歷史最后一位女皇帝：耶律普速完

　　耶律普速完是遼德宗耶律大石之女、遼仁宗耶律夷列的妹妹，也是西遼的第四任君主。仁宗在1163年死后，其子耶律直魯古尚年幼，遺詔由其妹耶律普速完權(quán)理國(guó)事，改元崇福，號(hào)承天太后。她與丈夫蕭朵魯不駙馬之弟蕭樸古只沙里私通，把丈夫改為東平王。但駙馬并不貪圖王位而讓自己戴上綠帽子，便經(jīng)常指責(zé)耶律普速完，耶律普速完便羅織罪名把駙馬處死。1177年，耶律普速完登極，稱承天皇帝。公元1178年，(本內(nèi)容由河南商都文化發(fā)布)他發(fā)動(dòng)宮廷政變，殺死耶律普速完和蕭樸古只沙里，將仁宗次子耶律直魯古立為皇帝，改元天穆西遼，即西遼末帝。耶律普速完死后，謚號(hào)為“承天太后”�？梢哉f，是中國(guó)歷史最后一位女皇帝。

　　耶律普速完怎么當(dāng)上皇帝的?

　　西遼仁宗耶律夷列死后，其子尚屬幼沖，遺詔由其妹耶律普速完權(quán)理國(guó)事，

　　公元1164年，耶律普速完正式稱制，改元崇福，號(hào)承天太后。

　　崇福十四年(1177年)由于公爹蕭斡里刺和駙馬蕭朵魯不的控制，耶律普速完自稱皇帝，號(hào)“承天皇帝”。后來，耶律普速完與駙馬之弟蕭樸古只沙里通奸，封駙馬為東平王，又羅織罪名把駙馬處死。駙馬的父親蕭斡里刺是西遼的元老，官拜六院司大王，是一位權(quán)勢(shì)人物。當(dāng)耶律普速完處死駙馬后，1178年，他發(fā)動(dòng)宮廷政變，殺死耶律普速完和蕭樸古只沙里，將仁宗次子耶律直魯古立為汗，改元“天穆”，是為西遼末主。

　　西遼在感天后和仁宗統(tǒng)治時(shí)期，基本上貫徹執(zhí)行耶律大石制定的國(guó)策，對(duì)外派兵，對(duì)內(nèi)生聚，到承天后統(tǒng)治時(shí)期國(guó)力已相當(dāng)雄厚，耶律直魯古繼位后，西遼達(dá)到鼎盛時(shí)期。

　　6、第一個(gè)臨朝稱制的女性：呂后

　　漢高祖死后，被尊為皇太后(前195年—前180年)，是中國(guó)歷史上有記載的第一位皇后、皇太后和太皇太后。漢惠帝在位七年，自元年起即因“人彘”事件不再聽政(惠帝認(rèn)為母親如此慘無人道，已經(jīng)違背常理，驚駭非常，而不愿處理政事);孝惠帝駕崩，呂后連立兩任少年天子，自元年起即垂簾聽政“號(hào)令一出太后”。呂后成為秦始皇統(tǒng)一中國(guó)、(本內(nèi)容由河南商都文化發(fā)布)實(shí)行皇帝制度之后，第一個(gè)正式臨朝稱制的女性。在漢惠帝、兩少帝時(shí)期實(shí)際掌握政治權(quán)柄的人是呂后，共主政十五年。

　　呂后為劉邦剪除異姓諸王侯中起了很大作用。高祖死，呂后以惠帝年少，便策劃誅殺諸舊臣，從中取得實(shí)際政權(quán)。又毒死趙王如意，砍斷戚夫人手足，使她變啞，并置之廁中，名為「人彘」。惠帝不滿呂后所為，憂郁而死。呂后遂臨朝稱制，為中國(guó)帝后專政的第一人。

　　呂后早年稱得上是賢惠的女人，她為了劉邦歷盡艱辛，九死一生。她嫁給劉邦的時(shí)候，劉邦只是沛縣的一個(gè)泅水亭長(zhǎng)，亭長(zhǎng)也就相當(dāng)今天的派出所長(zhǎng)。劉邦將呂后娶過來之后，時(shí)常為了公務(wù)以及與朋友們周旋，三天兩頭不見人影，織布耕田，燒飯洗衣，孝順父母及養(yǎng)育兒女的責(zé)任，都一骨腦兒地落在呂后一人身上。

　　秦末天下大亂，劉邦率眾進(jìn)人沛縣被擁立為沛公，呂后當(dāng)時(shí)也水漲船高，被尊稱為呂夫人，等到劉邦攻入咸陽(yáng)，被西楚霸王項(xiàng)羽立為漢王，呂后又晉級(jí)成了王妃。但呂后并沒有因此過上舒適的日子，在接下來劉邦和項(xiàng)羽打得天昏地暗的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，呂后成了項(xiàng)羽的俘虜，甚至在項(xiàng)羽把呂后押到兩軍陣前，以烹殺呂后威脅劉邦時(shí)，劉邦居然笑嘻嘻地說，你愛殺就殺，悉聽尊便。我想當(dāng)時(shí)的呂后一定是心寒如冰，透骨冰涼。在四年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，呂后一直被囚在楚軍之中作人質(zhì)，受盡了折磨和凌辱，掙扎在生死邊緣，使其心理和精神受到了嚴(yán)重打擊，也造成了以后多疑與缺乏安全感的后遺癥，變成心地狹隘，緊張恐怖，陰狠毒辣，以及凡事先下手為強(qiáng)的性情和辦事手法。及至楚、漢罷兵言和，以鴻溝為界平分天下，項(xiàng)羽才將呂后歸還劉邦，對(duì)呂后來講，真是恍如隔世。后來劉邦毀約，重挑釁端，最終在垓下之戰(zhàn)中打敗項(xiàng)羽，建立西漢王朝，劉邦當(dāng)上皇帝，呂后就順理成章地當(dāng)上了皇后。

　　呂后為人有謀略。漢初，呂后助劉邦殺韓信，彭越等異姓王，消滅分裂勢(shì)力鞏固統(tǒng)一的局面。前195年，劉邦死，惠帝立，尊呂后為皇太后，惠帝仁弱，實(shí)際由呂后掌政。前188年，惠帝崩，立少帝，臨朝稱制八年，少帝因其生母為呂后所殺，有怨言。呂后逐殺少帝，立常山王劉義為帝�！禾�(hào)令一出太后』，呂后先后掌權(quán)達(dá)十六年。是中國(guó)歷史上三大女性統(tǒng)治者(呂后，武則天，慈禧太后)的第一個(gè)。

　　為完成劉邦遺愿，維護(hù)皇室，使自己功名垂世，呂后克制住自己，不作自行宣布為女皇的安排。她的目的還是要安定天下，避免動(dòng)蕩所帶來的災(zāi)難，因?yàn)槲鳚h王朝再也經(jīng)不起戰(zhàn)爭(zhēng)的折騰了。由此可見，呂后執(zhí)政的十五年間，是西漢王朝承前啟后的重要階段，是漢初恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)卓有成效的時(shí)期，這為“文景之治”的出現(xiàn)創(chuàng)造了有利條件。

　　呂后晚年，因沒有子孫，怕高祖的子孫欺凌呂氏，故大封外戚諸呂為侯。前180年，呂后崩，終年六十二，與漢高祖合葬長(zhǎng)陵。諸呂欲為亂，周勃、陳平等誅平。

　　自《史記》以來，為歷史人物立本紀(jì)，乃是帝王的專利;而司馬遷和班固卻各自在他們所寫的《史記》、《漢書》中破例為呂后立本紀(jì)，以反映其執(zhí)政期間真實(shí)的歷史過程，亦足見其二人對(duì)呂后執(zhí)政功績(jī)的高度肯定。在他們看來，呂后的功績(jī)幾乎等同帝王之偉業(yè)。歷史上對(duì)呂雉的評(píng)價(jià)毀譽(yù)參半。但無論如何，在我們的年代，看到的是她在當(dāng)時(shí)為她的子民所作出的功績(jī)?yōu)槎ㄕ摰�，所以僅在這一方面，對(duì)她的評(píng)價(jià)是正面的。

　　7、無冕女皇：慈禧——葉赫那拉·杏貞

　　葉赫那拉氏是清文宗咸豐皇帝的妃子(孝欽顯皇后)、清穆宗同治皇帝的生母、清德宗光緒皇帝的嫡親姑姑，以皇太后身分或垂簾聽政或臨朝稱制，1861年至1908年間以皇太后身分或垂簾聽政或臨朝稱制，是同治、光緒兩朝大清國(guó)的實(shí)際統(tǒng)治者，甚至被稱為“無冕女皇”。慈禧的一生，經(jīng)歷了從1840年至1900年帝國(guó)主義侵略中國(guó)的5次戰(zhàn)爭(zhēng)。(本內(nèi)容由河南商都文化發(fā)布)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，她還是一個(gè)5歲的孩子。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，她已是咸豐皇帝的懿貴妃。以后的中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍入侵，她則是清王朝的最高決策者。

　　慈禧可能是自7世紀(jì)女皇武則天的周朝以來中國(guó)歷史上最有權(quán)勢(shì)的女人，事實(shí)上，慈禧可能比武則天更具權(quán)勢(shì)，她是一個(gè)有野心的保守的領(lǐng)導(dǎo)者。她反對(duì)國(guó)外勢(shì)力以及支持1900年的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，不管怎樣，我把她排在這個(gè)榜單的第三的位置。

　　慈禧是咸豐皇帝的配偶，在她的丈夫死后，她為了她的兒子同治皇帝，作為攝政王垂簾聽政，之后是她的侄子，咸豐皇帝。慈禧的統(tǒng)治始于1861年，一直持續(xù)到1908年慈禧逝世。慈禧是滿清的最后一個(gè)皇太后也是中國(guó)的最后一個(gè)皇太后。

　　慈禧1851年被送入紫禁城，作為咸豐皇帝的妃子。1856年，慈禧生了一個(gè)兒子，也就是未來的君主——同治皇帝。兒子的出生，使慈禧的地位得到了提升，她成了咸豐的配偶，不久以后，咸豐皇帝在1861年去世了，同治成了皇帝，而慈禧成了攝政王。事實(shí)上，慈禧掌握了實(shí)際的權(quán)力，因?yàn)橥耆伤?dú)攬朝政。她在安排了優(yōu)秀的顧問在她周圍，同時(shí)也鞏固了她的權(quán)力。

　　在慈禧時(shí)期，內(nèi)憂外患困擾著中國(guó)，那時(shí)這個(gè)國(guó)家正遭受著第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的余波，同時(shí)還有太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。慈禧委派總督曾國(guó)藩處理太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，結(jié)果，曾國(guó)藩成功平復(fù)了太平天國(guó)的叛亂。

　　在1881年，慈禧處理太多與西方外來影響有關(guān)的事情，她終止了中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的進(jìn)程。結(jié)果，她下令停止了留美幼童向西方學(xué)習(xí)的計(jì)劃。

　　1898年，光緒皇帝，慈禧的侄子，認(rèn)為中國(guó)需要文化和政治上的改革，所以他發(fā)起了史稱“百日維新”的改革，他開始轉(zhuǎn)向西方。慈禧發(fā)起了政變終止了變法運(yùn)動(dòng)，并把光緒帝軟禁。

　　對(duì)西方影響的仇恨繼續(xù)，1900年的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)使西方基督教傳教士成為襲擊的目標(biāo)。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗了,然而,是西方國(guó)家干預(yù)和讓他們停止了反抗。具有諷刺意味的是,1902年和1908年之間,慈禧的態(tài)度發(fā)生了改變,她開始鼓勵(lì)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。我想知道是什么使她改變了主意。

　　8、中國(guó)上古時(shí)代傳說的第一位女皇：女媧

　　中國(guó)上古時(shí)代的女皇，伏羲的妹妹和妻子。后來繼伏羲為天子，稱“媧皇”，被司馬遷的《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》列為“三皇”之一。寂寞的盤古一斧劈開混沌世界。天地間眾靈出現(xiàn)，卻唯獨(dú)沒有人類。女媧獨(dú)自來到中皇山峰冥思苦想，終于造出了泥摶的人類。

　　《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》記載，水神共工造反，(本內(nèi)容由河南商都文化發(fā)布)與火神祝融交戰(zhàn)。共工被祝融打敗了，他氣得用頭去撞西方的世界支柱不周山，導(dǎo)致天塌陷，天河之水注入人間。女媧不忍人類受災(zāi)，於是煉出五色石補(bǔ)好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，人類始得以安居。

　　作為歷史人物的武則天是中國(guó)唯一的女皇帝，而作為神話人物的女媧是中國(guó)文化中第一位女性圣君賢王。女媧傳說的來源之一是部落首領(lǐng)，后期的故事演變賦予她更高的地位�！胺鼞�、女媧不設(shè)法度，而以至德遺于后世。何則?至虛無純一，而不喋苛事也。”西漢《淮南子》中的女媧就已經(jīng)是一位無為而治的至圣君王。鄭玄《六藝論》引《春秋運(yùn)斗樞》，以伏犧、女媧、神農(nóng)為三皇�！读凶印份d：“女媧氏、神農(nóng)氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻：此有非人之狀，而有大圣之德。”《水經(jīng)注》：“庖羲之后，有帝女媧焉，與神農(nóng)為三皇矣。唐司馬貞作《三皇本紀(jì)》讓女媧的圣君地位永恒確定。但由于女媧故事的溫馨浪漫，女媧形象的平易近人，后世子孫不僅忘記了她人首蛇身，也忘記了他的君王身份，只記得她是“以天下興亡為己任”的偉大英雄，是普度眾生的創(chuàng)世母親。

　　千百年來，在在中國(guó)寺廟里享受香火的九成是男性。儒家認(rèn)為“唯女子與小人難養(yǎng)也”各處文廟清一色是男性塑像;佛家認(rèn)為女人不能成佛，只有發(fā)“厭女轉(zhuǎn)男”之大愿，才能取得修道成佛的基本資格;道觀廟宇雖有女性，但多居配祀位置，像嫦娥、何仙姑那樣，是“仙”而不是“神”，偶爾有女性幸居正殿，要么是母以子貴，如晉祠之圣母邑姜;要么是妻以夫榮，如王母娘娘�？傊穸际且栏脚c男神而存在。中國(guó)重男輕女的腐朽思想不僅存在于人間，還蔓延到了天上。

　　大多數(shù)廟宇中，以女性形象居于主祀位置的只有觀音和女媧。值得注意的是，宋朝以前的寺廟塑像和繪畫，觀音菩薩一直是留著胡子的男身，當(dāng)然這也符合佛教教義�！镀臻T品》載，觀音菩薩有三十二相、八十種好，“應(yīng)以何身得度者，即現(xiàn)何身而為說法�！迸嘀皇侨嘀欢�。況且女身不能成菩薩，既成菩薩，必是男身。由于其大慈大悲、救苦救難的美好品質(zhì)更符合女性身份，女版觀音逐漸被大眾接受。作為宗教神祗的女媧擁有多位一體的神仙身份，她摶土造人，是始祖神;她煉石補(bǔ)天，是創(chuàng)世神;她發(fā)明笙簧，是創(chuàng)造神;她制定婚姻制度，是愛神。她繁衍人類，是送子娘娘，她庇佑世人，保護(hù)神。正是這多位一體又絕無僅有的神格，讓各地女媧廟、女媧祠的香火千年縈繞，至今不衰。

　　9、名副其實(shí)的女皇：蕭太后

　　遼景宗體弱多病，有時(shí)無法上朝，軍國(guó)大事大多由皇后蕭綽代理。蕭綽曾經(jīng)侍奉景宗十三年，景宗死后又輔佐兒子圣宗二十七年。遼景宗崩，遼圣宗12歲繼位，她奉詔攝政，受尊為皇太后，(本內(nèi)容由河南商都文化發(fā)布)臨朝稱制，改國(guó)號(hào)契丹，時(shí)30歲。遼景宗諭史館學(xué)士：“在書寫皇后言論時(shí)也應(yīng)稱‘朕’或‘予’，這表明蕭太后的帝位獲得了當(dāng)時(shí)遼朝的認(rèn)可。她在位期間，遼朝進(jìn)入了歷史上統(tǒng)治中原二百年間最為鼎盛的輝煌時(shí)期，被后世譽(yù)為遼邦“中興之后”。

　　蕭太后，名綽，小字燕燕。是遼景宗耶律賢的皇后，遼北院樞密使兼北府宰相蕭思溫之女，歷史上被稱為“承天太后”，遼史上著名的女政治家、軍事家。-

　　蕭綽出身于遼代皇族著名四大別部之一的國(guó)舅別部，其父蕭思溫是遼朝的開國(guó)宰相蕭敵魯(述律皇后之兄)的侄子，蕭思溫歷事遼太宗、遼世宗、遼穆宗、遼景宗四朝，身居險(xiǎn)要，又有援立景宗之功，可謂權(quán)傾一時(shí);其母燕國(guó)公主是遼太宗的長(zhǎng)女，可見蕭綽的出身是何等的顯赫和尊貴了。-

　　遼朝皇室耶律氏和蕭氏世為婚姻，皇后多為蕭氏。我們一般說的蕭太后，是遼景宗耶律賢的妻子蕭燕燕。蕭燕燕名蕭綽，遼北院樞密使兼北府宰相蕭思溫之女。蕭燕燕的形象對(duì)人們來說其實(shí)并不陌生，她就是《楊家將》里面殺伐決斷的蕭太后。不過歷史上的蕭太后卻不像小說所描寫的那樣是率領(lǐng)虎狼之師與北宋大戰(zhàn)燕云十六州的母夜叉，而是一個(gè)清正賢良、深明大義，為遼朝的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)的女功臣。-

　　遼景宗繼位時(shí)，面對(duì)混亂的局面，的確想勵(lì)精圖治，大干一番事業(yè)，但自幼身體一直不好，軍國(guó)大事除了依靠蕃漢大臣之外，更重要的是依靠她的皇后蕭綽(蕭燕燕)。他曾對(duì)大臣說：在書寫皇后的言論時(shí)也應(yīng)稱“朕”或“予”，這可作為一條法令。這說明蕭燕燕可代行皇帝職權(quán)。乾亨四年九月，遼景宗駕崩，遼圣宗即位，蕭燕燕被尊為皇太后，攝政。當(dāng)時(shí)蕭燕燕才三十歲，圣宗才十二歲，在大臣耶律斜軫和韓德讓的輔佐下。太后和圣宗的地位才得以鞏固下來。-

　　統(tǒng)和元年六月，遼圣宗率群臣給蕭燕燕上尊號(hào)為“承天皇太后”。蕭燕燕以承天皇太后的身份總攝軍國(guó)大政，就此便開始了遼代歷史上著名的“承天后攝政”時(shí)期。蕭燕燕虛心誠(chéng)懇，用人不疑，這一直為后世政治家所效法。她有男子一般的氣魄，執(zhí)法嚴(yán)明，毫不軟弱，甚至“親御戎車，指麾三軍，賞罰信明，將士用命�！卑驯彼尾筷�(duì)殺得尸橫遍野，生擒名將楊業(yè)，幾年后又與宋真宗確立“澶淵之盟”，開創(chuàng)了宋遼和平發(fā)展時(shí)期，在中國(guó)歷史上意義重大。

　　10、后妃掌權(quán)執(zhí)政的鼻祖：羋八子

　　羋八子(?-前265)楚公族出身，是秦孝公的兒媳婦、秦惠文王的后妃、秦昭王的母親、秦始皇的玄祖母�；菸耐跛篮�，由惠文王后所生的秦武王即位。武王在位三年薨逝無后，由武王之弟、(本內(nèi)容由河南商都文化發(fā)布)也就是羋八子所生的公子則即位，即秦昭襄王，羋八子因此成為王太后，從此開始了長(zhǎng)達(dá)四十一年的臨朝稱制，即史書上說的“宣太后自治”，是中國(guó)后世歷朝歷代后妃掌權(quán)執(zhí)政的鼻祖。

　　中國(guó)最早垂簾聽政的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)昭王的母親宣太后。公元前306年，十七歲的秦昭王繼位，其母宣太后以兒子年幼為名，開始了長(zhǎng)達(dá)41年的攝政生涯，并由此揭開了后宮參政的先河。-

　　母后臨朝攝政始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)，根據(jù)史書記載，秦昭王的母親“號(hào)宣太后，昭王立，年少，宣太后自知事。以同母弟魏冉為將軍，任政，封為穰侯。太后攝政，始于此也。”宣太后就是中國(guó)歷史上第一個(gè)臨朝執(zhí)政的女主。-

　　宣太后執(zhí)政時(shí)也給秦國(guó)帶來了不可忽視的消極影響。對(duì)外方面，為了鞏固后族在秦國(guó)的權(quán)位，魏冉采取舍近求遠(yuǎn)的戰(zhàn)略，以擴(kuò)大其私人封邑。對(duì)內(nèi)方面，反對(duì)秦國(guó)長(zhǎng)期以來實(shí)施的客卿制度，使本家族的人掌握朝廷內(nèi)外大權(quán)。如華陽(yáng)君初為將軍，后任丞相。高陵君、涇陽(yáng)君均任要職，參與朝政。隨著秦國(guó)疆域的擴(kuò)大，宣太后家族在朝廷上的權(quán)勢(shì)也愈益擴(kuò)大。他們是全國(guó)最大的封君地主，在朝中擅權(quán)專政，削弱了國(guó)君權(quán)力和中央集權(quán)，時(shí)人稱穰侯、華陽(yáng)君、高陵君、涇陽(yáng)君為“四貴”。四貴之家“富重于王室”，甚至“妒賢嫉能，御下蔽上，以成其私”。宣太后當(dāng)政，一定程度上導(dǎo)致了國(guó)內(nèi)政治昏暗，政令不一。-

　　宣太后在這40多年中，始終是秦國(guó)實(shí)際上的最高統(tǒng)治者，形成了秦國(guó)上下只知“有太后、穰侯、高陵、華陽(yáng)、涇陽(yáng)，不聞其有王”的局面。而昭王自己也認(rèn)為他對(duì)國(guó)家大事做不了主，必須“旦暮自請(qǐng)?zhí)蟆薄Ｗ陨眺弊兎ê�，秦始終是權(quán)力高度集中于國(guó)君之手。昭王無法容忍母后長(zhǎng)期臨朝專權(quán)。最后，他聽從范雎建議，收回全部大權(quán)，逐“四貴”于關(guān)外，改任范雎為相，這才徹底地結(jié)束了宣太后長(zhǎng)期左右秦國(guó)朝政的局面。-