在我國(guó)漫長(zhǎng)而悠久的五千年歷史長(zhǎng)河中，有許多的外交人士閃耀著光芒，在那個(gè)年代，他們更多的被稱(chēng)為使者。本人按照古代使者貢獻(xiàn)的大小，挑選出十位最具代表性的古代“外交家”。

　　晏子

　　春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。曾奉景公之命，與晉聯(lián)姻，曾預(yù)言齊國(guó)政權(quán)終將為田氏所取代。傳世有《晏子春秋》一書(shū)，當(dāng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人搜集有關(guān)他的言行編輯而成。靈公，莊公、景公三帝，均在齊國(guó)為官，是名副其實(shí)的“三朝元老”。傳說(shuō)晏子五短身材，“長(zhǎng)不滿(mǎn)六尺”，貌不出眾，但足智多謀，剛正不阿，為齊國(guó)昌盛立下了汗馬功勞。

　　蘇武

　　公元前100年，匈奴新單于即位，漢武帝為了表示友好，派遣蘇武率領(lǐng)一百多人，出使匈奴。不料，蘇武準(zhǔn)備回國(guó)時(shí)，匈奴發(fā)生內(nèi)亂，蘇武受到牽連被扣，并被要求背叛漢朝，臣服單于。單于說(shuō)許以豐厚的奉祿和高官，但蘇武嚴(yán)辭拒絕。匈奴對(duì)蘇武用酷刑。當(dāng)時(shí)正值嚴(yán)冬，天上下著鵝毛大雪。蘇武被關(guān)進(jìn)露天的大地穴，斷絕提供食品和水，時(shí)間一天天過(guò)去，蘇武在地窖里渴了就吃一把雪，餓了就嚼身上穿的羊皮襖，冷了就縮在角里與皮襖取暖。過(guò)了好些天，單于見(jiàn)蘇武沒(méi)有屈服的表示，只好把蘇武放出來(lái)。在貝加爾湖，蘇武牧羊達(dá)十九年之久，十九年來(lái)，當(dāng)初下了命令囚禁他的匈奴單于已去世了，新單于執(zhí)行與漢朝和好的政策，漢昭帝派使臣把蘇武接回。

　　張騫

　　歷史上第一位有影響的對(duì)外友好使者。他體魄健壯，性格開(kāi)朗，富有開(kāi)拓和冒險(xiǎn)精神，武帝時(shí)以軍功封博望侯，旋拜中郎將，出使烏孫，分遣副使至大宛、康居、大夏等，自此西北諸國(guó)方與漢交通，使?jié)h朝能與中亞交流，并打通前往西域的南北兩條通路，引進(jìn)優(yōu)良馬種、葡萄及苜蓿，無(wú)花果，鴕鳥(niǎo)等。

　　班超

　　東漢時(shí)期著名軍事家、外交家。史學(xué)家班彪的幼子，其長(zhǎng)兄班固、妹妹班昭也是著名史學(xué)家。班超口齒辯給，博覽群書(shū)。不甘于為官府抄寫(xiě)文書(shū)，投筆從戎，隨竇固出擊北匈奴，又奉命出使西域，在三十一年的時(shí)間里，平定了西域五十多個(gè)國(guó)家，為西域回歸、促進(jìn)民族融合，做出了巨大貢獻(xiàn)。永元十四年八月被拜為射聲校尉。

　　長(zhǎng)孫晟

　　隋朝著名軍事將領(lǐng)。一生中，同突厥交往達(dá)20余年，雖未指揮過(guò)大的作戰(zhàn)，但憑其出眾的謀略，為分化瓦解突厥，保持隋北境安寧，促進(jìn)民族融合作出了重大貢獻(xiàn)�？梢哉f(shuō)一個(gè)強(qiáng)大的突厥帝國(guó)，從根本上就是毀于長(zhǎng)孫晟之手。

　　玄奘

　　玄奘13歲出家，629年從長(zhǎng)安西游，歷盡千辛萬(wàn)苦，到達(dá)印度，645年回到長(zhǎng)安，帶回經(jīng)書(shū)657部，十年間與弟子共譯出75部1335卷，還著有《大唐西域記》十二卷，記述他西游親身經(jīng)歷的110個(gè)國(guó)家及傳聞的28個(gè)國(guó)家的山川、地邑、物產(chǎn)、習(xí)俗等。

　　文成公主

　　唐朝和親公主本是唐朝皇室遠(yuǎn)支，于640年奉唐太宗之命和親吐蕃，文成公主對(duì)吐蕃貢獻(xiàn)良多，傳說(shuō)布達(dá)拉宮即為松贊干布為迎娶文成公主所建。貞觀(guān)十五年，江夏郡王、禮部尚書(shū)李道宗護(hù)送女兒文成公主入吐蕃，以等身十二歲釋迦牟尼像、珍寶、經(jīng)書(shū)、經(jīng)典360卷等作為嫁妝。松贊干布從邏些趕到柏海迎接，唐封他為駙馬都尉、西�？ね�。在之后的松贊干布在位期間，吐蕃與唐沒(méi)再發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　王玄策

　　貞觀(guān)二十一年王玄策又作為正使，與副使蔣師仁出使印度。未至，尸羅迭多死，帝那伏帝王阿羅那順立，發(fā)兵拒唐使入境。玄策從騎三十人全部被擒，他本人奔吐蕃西境求援。吐蕃贊普松贊干布發(fā)兵一千二百人，與泥婆羅王那陵提婆兵七千騎及西羌之章求拔兵共助玄策，俘阿羅那順而歸。高宗顯慶三年玄策第三次出使印度，次年到達(dá)婆栗阇國(guó)，五年訪(fǎng)問(wèn)摩訶菩提寺，禮佛而歸。他創(chuàng)下了一人滅一國(guó)的壯舉。

　　鑒真

　　鑒真不僅為日本帶去了佛經(jīng)，還促進(jìn)了中國(guó)文化向日本的流傳。在佛教、醫(yī)藥、書(shū)法等方面，鑒真對(duì)于日本有極其深遠(yuǎn)的影響。他在先后經(jīng)歷5次渡海失敗、雙目失明的情況下，于公元753年?yáng)|渡日本，掀開(kāi)了日本佛教史中嶄新的一頁(yè)，他的事跡在日本無(wú)人不曉。

　　鄭和

　　明代航海家、外交家。1405年開(kāi)始，明朝皇帝朱棣派遣鄭和率領(lǐng)船隊(duì)從太倉(cāng)出發(fā)，出使西太平洋、印度洋沿岸國(guó)家，史稱(chēng)鄭和下西洋，鄭和一生七次下西洋，于1433年返航途中逝世，葬于印度西海岸城市古里。